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發(fā)現(xiàn)中國好設(shè)計 | 設(shè)計壯游福州站:追根溯源,重構(gòu)設(shè)計思維

時間:2021-05-27 00:01:41 類型:全屋定制 瀏覽量:

七遛八遛,不離“虎糾”。地域文化形成了當(dāng)?shù)鬲氂械奶厣V葸@樣一個地理位置獨特的地方,自古以來都是有「故事」的地方。2021年5月21日,安德馬丁「發(fā)現(xiàn)中國好設(shè)計·設(shè)計壯游」第四站來到了有著深厚文化底蘊(yùn)的福州,本次現(xiàn)場由組委會推選出來的6位城市菁英講者陳輝、廖國彬、林義福、林斌、徐綺、鄭陳順以TED形式分享觀點并進(jìn)行現(xiàn)場交流討論。設(shè)計師們帶著自己對設(shè)計的觀點相互探討、碰撞出更多創(chuàng)新的思維,現(xiàn)場精彩不斷。

以發(fā)現(xiàn)之眼,洞察設(shè)計智慧,聆聽設(shè)計菁英的心聲,思考發(fā)現(xiàn)大使的真知灼見?!啊赴l(fā)現(xiàn)中國好設(shè)計」旨在發(fā)現(xiàn)真正有意義的設(shè)計師,發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的設(shè)計者,讓優(yōu)秀的設(shè)計師有站在「舞臺上發(fā)聲」的機(jī)會,讓更多的觀點和思想交流碰撞。每一個觀點都值得尊重,每一種態(tài)度都有價值,中國的設(shè)計真正崛起需要大家一起努力?!卑驳埋R丁「發(fā)現(xiàn)中國好設(shè)計」發(fā)起人盧從周為我們分享了活動緣起和宗旨。

設(shè)計壯游 / 菁英講者

DISCOVERY OF GOOD DESIGN

陳輝

十上設(shè)計師 創(chuàng)始人/總設(shè)計師

分享主題:《屋檐下的靜觀者》 

鄉(xiāng)野生活,并不是刻板的傳統(tǒng)與被遺忘,

更多的是當(dāng)下狀態(tài)的舒適感受。

鄉(xiāng)野設(shè)計應(yīng)該要有更多溫潤與包容感,

從而重新賦予它新的意義與呈現(xiàn)方式;

同時又保留了鄉(xiāng)野的淳樸與原始的味道。

陳輝用香港攝影師何藩的作品《靠近陰影1 Approaching shadow 954》表達(dá)了作為設(shè)計師的兩種狀態(tài):一種狀態(tài)是設(shè)計師是可以曝光的,就像是現(xiàn)在,是可以站在陽光下,另一種狀態(tài)是設(shè)計師也可以退到屋檐的陰影下,去思考、去觀察這個世界。他想做的設(shè)計不僅僅只是站在繁華的都市里,也應(yīng)該坐在榕樹下抬頭看看那的月亮。 偶然路過了鄉(xiāng)野,卻是注定要走上這條道路。陳輝在一次偶然的機(jī)會中開始接觸鄉(xiāng)野設(shè)計,一是自己本身熱愛鄉(xiāng)野生活狀態(tài),二是認(rèn)為鄉(xiāng)野有自我獨特的文脈韻味。

在鄉(xiāng)野項目中,因為當(dāng)?shù)氐墓と瞬]有接受過系統(tǒng)的施工訓(xùn)練,他選擇采用直觀的手繪方式來表達(dá)設(shè)計理念,這也是設(shè)計帶來的初的體驗樂趣。整個改造的重點是在考慮建筑與周圍環(huán)境的依存關(guān)系,房子與山體、竹林、溪水、菜田的有機(jī)共生,用原始的方式去做針灸式的,以及盡量保持戶外天然野趣的宗旨……這也是他在山野文創(chuàng)設(shè)計時所堅持的想法。

楊麗萍曾說“有些人的生命是為了傳宗接代,有些是享受,有些是體驗,有些是旁觀。我是生命的旁觀者,我來世上,就是看一棵樹怎么生長,河水怎么流,白云怎么飄,甘露怎么凝結(jié)?!辈徽撌撬囆g(shù)家、設(shè)計師、或是每一位熱愛生活的人,我們對生活都應(yīng)該有自己的態(tài)度,明白生活于我們的意義。

EXCHANGE OF VIEWS///

孟也

孟也空間創(chuàng)意設(shè)計事務(wù)所 設(shè)計總監(jiān)

外WHYGARDEN家居品牌 創(chuàng)始人

Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎入選設(shè)計師

自然是養(yǎng)育所有設(shè)計創(chuàng)意基因重要的土壤。中國在改革開放以后,一代人不斷地進(jìn)城,城市也不斷地城市化。從一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)到一個城市,終進(jìn)軍到了一線城市。人們在城市化的過程當(dāng)中把自己變成了一個不知道自己是誰,不知道自己要干什么的人。不光是設(shè)計師,還有很多行業(yè)從業(yè)者,特別是在一線大城市的人們,他們逃離了農(nóng)村、逃離了自己故鄉(xiāng)。在這個社會其實這些人在前二三十年,甚至三四十年就在逃離。不光設(shè)計師,還有很多從業(yè)者,特別在一線大城市的,或者是在不斷的逃離農(nóng)村、逃離自己故鄉(xiāng)的這些人,這個社會其實在前二三十年,甚至三四十年都在逃離。

但是孟也認(rèn)為,當(dāng)下90后、00后他們在城市化的過程中長大,逃離城市就成了他們的主要目標(biāo),也許這是一些逃離到城市的人的一種回歸愿望。大自然有一種令人震撼的、不可替代的、讓你流淚的美。

施旭東

唐瑪國際設(shè)計 創(chuàng)始人/創(chuàng)意總監(jiān)

Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎入選設(shè)計師

現(xiàn)在中國,其實在全球有一批小眾的設(shè)計師,不管他是在屋檐底下在陰影里,還是在陽光下,都在默默的發(fā)現(xiàn),在體驗,在做生命的旁觀者,在做體驗式、沉浸式的設(shè)計,在做溫暖而感動的設(shè)計。

施旭東認(rèn)為中國大部分設(shè)計師,「站在舞臺上發(fā)聲」是在中國設(shè)計目前的狀態(tài)下需要呈現(xiàn)的一種狀態(tài)。陳輝的觀點有兩點比較打動他:點因為他的張畫面,非常棒的陰影構(gòu)成的設(shè)計。年輕的時候曾經(jīng)在陽光下暴曬很久,曾經(jīng)有幾年一直躲到陰影里面去,因為在陰影里面其實有很多事情可以做;第二個是做鄉(xiāng)村文創(chuàng),做的非常好,非常深入。

張瑋

空間設(shè)計師、產(chǎn)品設(shè)計師AliTLE品牌 創(chuàng)始人

Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎入選設(shè)計師

在鄉(xiāng)村保護(hù)上,設(shè)計師接到項目,個是要分清楚,我們是要保護(hù)這個項目還是要傳承,還是要發(fā)展,不同維度面對的課題和解決方案是完全不一樣的。我們是在保護(hù)建筑還是保護(hù)當(dāng)?shù)氐奈幕?,對?yīng)的背后的做法肯定也是不一樣。如果保護(hù)建筑好不要再讓人進(jìn)來,我們可以另辟一個區(qū)域做更好的商業(yè)開發(fā),因為當(dāng)?shù)氐慕ㄖ斜Wo(hù)價值,好的方法是不讓更多游客進(jìn)出。如果是保護(hù)當(dāng)?shù)氐奈幕?,可能背后需要我們對文化做非常深的鉆研,然后它是否是值得去延續(xù)下去,這些都是很具體的一些課題。

林斌

致品裝飾設(shè)計有限公司 創(chuàng)意總監(jiān)/董事

分享主題:《宗祠文化的人居探討》 

宗祠是中國古代宗族制度的象征,是宗祠文化物質(zhì)的載體。宗祠聚族而居,以祠堂為核心的傳統(tǒng)村落模式。林斌將宗祠建筑、形式歸納為四個點,有祭祀功能、教育功能、活動功能和商討功能,是閩南和嶺南一代的宗祠特點。

中國人特別重視血脈相傳,對于我從哪里來這個問題看得極為重要,意為不忘本。為什么北方很少見到宗祠,而南方每個姓氏都有宗祠?林彬歸納了三個原因:是南方的宗祠觀念更強(qiáng)一些;第二是北方戰(zhàn)亂頻繁,加上一些天災(zāi),所以祠堂不容易保存下里;第三是經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移到南方,南方對宗祠維護(hù)投入更多。

宗祠對福建人的重要性,林斌提出他對這個文化的理解。中國人的傳統(tǒng)道德是五千年傳承的精粹、核心,朱家學(xué)派提出自己的理論主張,并形成內(nèi)涵豐富的理論體系,并在不斷地碰撞中相互融合,改造形成了既有民族性又有世界性的道德體系,這是朱熹當(dāng)時在朱子文化里面提出了他想說的。閩商對于福建家族的形成和發(fā)展起到很大的推動作用。在中國封建社會里,商人沒有不斷賺錢的思想,主要是為了光宗耀祖,具體體現(xiàn)在不惜重金蓋房子、修牌坊、門樓等,實際上都是追求一種榮光耀祖的滿足感。

如何發(fā)現(xiàn)宗祠文化與現(xiàn)在人居的空間關(guān)系?林斌經(jīng)過大量對比,發(fā)現(xiàn)幾個要點:一個是中堂,一個是私塾。中堂的作用是祖宗的家法、祖學(xué)的家訓(xùn)、榮譽(yù)、接待和起居?,F(xiàn)在建筑里,尤其是別墅,客廳只起到接待和起居的功能,失去了曾經(jīng)這類功能。中式的房子和現(xiàn)代人的房子,過去人的休閑方式和現(xiàn)代人的休閑方式等等。過去和現(xiàn)在不一樣的原因無非是形式在變化,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化形式產(chǎn)生了變化,那么傳統(tǒng)形式可以在現(xiàn)代人居中得以傳承嗎?林斌認(rèn)為我們服務(wù)的客戶、企業(yè),對于他們想傳承下去的東西,不但是財富還有精神,比如祖訓(xùn)、家訓(xùn),包括家族的榮耀,希望能通過這些事情來傳承下去。工業(yè)社會200年的高速發(fā)展之后,對現(xiàn)代與傳統(tǒng)該如何在建筑與室內(nèi)空間中的文化傳承還有更多值得思考的。

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林開新

大成設(shè)計  聯(lián)席董事

林開新室內(nèi)設(shè)計有限公司 創(chuàng)始人

這個社會變遷太快,就本行業(yè)來說,十年之前或者十幾、二十年之前整個福建在中國設(shè)計都站在比較前沿的地位,因為當(dāng)時臺灣、香港的信息比較直接,內(nèi)地相對慢一點?,F(xiàn)在我們慢了,因為現(xiàn)在信息化快了,福建反而拿不出東西來。林斌拋出這個話題,讓大家思考,福建有另外一個名字叫做“八閩”,原來有“八府”,包括福州、莆田、泉州、漳州都是“下四府”,還有“北四府”。因為丘陵地帶山多,隔一山就一個語言,語言體系又多,文化又多。所以對宗祠概念其實是非??粗兀陟粑幕谌司又写_實也需要研究應(yīng)用。

孫少川

廈門嘉和長城裝飾工程有限公司董事長/設(shè)計總監(jiān)

中國設(shè)計年度人物

「發(fā)現(xiàn)中國好設(shè)計」讓福建的設(shè)計師有更多的機(jī)會走出去。前面兩位談到的都是在傳統(tǒng),都是以前。現(xiàn)在居住空間跟以前人有很大的差別,在于人的心態(tài)。今天我們都處在高速度發(fā)展,疲于勞作,只在勞動,不用腦力在思考工作,是用體力在做工作,做出來的東西我覺得肯定跟我們原創(chuàng)要差別蠻大?,F(xiàn)在不管各行各業(yè),人生存空間被壓縮,生活都是無比壓力,如何設(shè)計室內(nèi)空間,如何讓煩躁的我們走到空間中能釋放掉壓力?這是設(shè)計師要考慮的。當(dāng)這個空間沒有反光材料,沒有燈打到你眼睛的時候,可能人會有完全不一樣的心境。孫少川表示,這兩年一直在思考室內(nèi)空間的容器如何能讓人釋放壓力。

何華武

華伍德設(shè)計咨詢(福建)有限公司 創(chuàng)始人

VHD城市 聯(lián)合發(fā)起人

設(shè)計好玩很重要,好玩是非常重要的狀態(tài),你會發(fā)現(xiàn)新的東西。從傳統(tǒng)上來講,宗祠也好,園林也好,建構(gòu)的形式等等這一切,包括過去曾經(jīng)從農(nóng)業(yè)社會到現(xiàn)代文明社會,講了很多大家印象中都有一些或多或少的文化的重合。但是真正精神價值核心部分是什么?做空間設(shè)計,空間是鄉(xiāng)愁,結(jié)構(gòu)是文明,掌握這兩點就足夠,讓我們背負(fù)那么多的文化情懷,那種狀態(tài)不是很真實。

怎么才能找到真實的自己。設(shè)計師是幫客戶解決問題嗎?不是,其實是給客戶帶去美好的生活。解決問題是設(shè)計師專業(yè)應(yīng)該要做得事情。設(shè)計師應(yīng)該很清平,既然選擇做設(shè)計師就要像老師一樣,收獲的是桃李滿天下,收獲的是那種精神內(nèi)在。在骨子里透露出那種精神狀態(tài),好設(shè)計會油然而生。而商業(yè)驅(qū)使的設(shè)計情況下,很難獲取那種源自內(nèi)心深處的價值,它被慢慢地掩蓋了,被放棄了。

徐綺

徐綺設(shè)計事務(wù)所  創(chuàng)始人兼設(shè)計總監(jiān)

分享主題:《偶然與必然》

霍金在接受記者采訪時他覺得這一生中感動的一件事情就是”遙遠(yuǎn)的相似性”,其實包含原子結(jié)構(gòu)和星云結(jié)構(gòu)的相似性,潮汐海浪和人生起伏的相似性,一個城市的歷史和一個家族興衰的相似性,我們設(shè)計作品中其實也有很多的相似性。

比如高迪在巴塞羅那奎爾公園,早些年在蒙特色拉山修道院工作時候的一個感受,為了緬懷那個時候利用了波浪型的起伏輪廓做了巴塞羅那奎爾公園的設(shè)計,這個設(shè)計也是非常成功,而且很有影響力。在現(xiàn)實當(dāng)中也有很多這樣的案例,徐綺總結(jié)在設(shè)計當(dāng)中要處理好“發(fā)現(xiàn)偶然”跟“行于必然”之間的關(guān)聯(lián)。怎么發(fā)現(xiàn)偶然,她所理解的偶然是經(jīng)由一些時間環(huán)境等不同的因素賦予每一個事物、每一個物體,每一個場域的獨特標(biāo)記。我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它,這種偶然就很重要。

有偶然的驚喜,必然的氣質(zhì)。我們不是追求一時的網(wǎng)紅,而是雋永的空間。在必然中捕捉偶然,讓偶然因必然而出彩。偶然是大自然給予我們的印記,可能是一束光、一股流水,或者石材上的印記,風(fēng)吹雨打等等。它從來沒有重復(fù)過,時時刻刻都是偶然。然而設(shè)計從建筑結(jié)構(gòu)、數(shù)學(xué)、科技等等工作必須做到真實,認(rèn)真求實的態(tài)度,這是必然。在必然中捕捉偶然,偶然也因為必然而完美。

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何華武

華伍德設(shè)計咨詢(福建)有限公司 創(chuàng)始人

VHD城市 聯(lián)合發(fā)起人

我們在探討設(shè)計跟分享這個過程實際上都是在不確定性當(dāng)中,何華武認(rèn)為不確定性里面有很多潛在的意義。我們在談設(shè)計的時候更多談的是一種能否通過設(shè)計幫這件事增值,不管是展廳也好、住宅也好。我們希望有的時候看完生活很有欲望、很激情。如果沒有欲望、沒有激情,活的就沒有意義。所以設(shè)計師需要把那種狀態(tài)激發(fā)起來,設(shè)計才會充滿好奇,有聯(lián)想,有想象。這其實是人活著的那種狀態(tài)。人生就是一場奇遇,對于一個空間捕捉的那一瞬間的感受很重要。

孟也

孟也空間創(chuàng)意設(shè)計事務(wù)所 設(shè)計總監(jiān)

外WHYGARDEN家居品牌 創(chuàng)始人

Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎入選設(shè)計師

孟也認(rèn)為設(shè)計師有很多種,設(shè)計就是應(yīng)該每個人不一樣,或者盡量做到每個人不一樣。所以發(fā)現(xiàn)我們認(rèn)識的很多設(shè)計師每個人都有他不同的特征。有溫文爾雅,像徐綺溫溫柔柔上臺去說那么轟轟烈烈的事。這么一個女設(shè)計師對大理石工藝的了解比有些男設(shè)計師還要到位,很勁道,也很有細(xì)節(jié)的把握。孟也的設(shè)計里老能看到那種”娘味”,很悶騷、很辣。所以這就是特征,這種反差才是設(shè)計師應(yīng)該有的戲劇化。設(shè)計本身是帶入感,所以說設(shè)計就是一場戲,或者是一場夢,不論怎么形容,設(shè)計本身出發(fā)點和原動力就是偶然和必然之間不斷地去摸索。

孫少川

廈門嘉和長城裝飾工程有限公司董事長/設(shè)計總監(jiān)

中國設(shè)計年度人物

孫少川認(rèn)為,女性設(shè)計師可以做出來男設(shè)計師設(shè)計出來的空間的構(gòu)成,在女性里面是比較少有的。偶然和必然中間要再加一個自然。不光偶然和自然,一定比必然更美麗。生活的美、自然的美,是人為沒有辦法創(chuàng)造出來的。不要去過度設(shè)計或者過度裝修,采用大自然或者偶然發(fā)現(xiàn)一個光束進(jìn)來灑在地板、灑在墻面留下時間的印記,這就是作為設(shè)計師要做的設(shè)計。

廖國彬

富格設(shè)計 創(chuàng)始人

分享主題:《園子、房子》 

元代倪瓚的《容膝齋圖》,這幅畫是非常典型的中式山水的圖式。上段是遠(yuǎn)山翰林,中間段像倪瓚常用水池做留白,近處是一些老樹,樹下有小小的亭子,4根木柱輕輕落在地上,非常輕巧落在地上,屋頂是一個毛屋頂。我覺得以這個畫來看,我們今天聊的可能更多是一種態(tài)度,把這個畫的邊界如果視為中國的園林圍墻來看,這個也是傳承下來中國園林的一個圖式,園林當(dāng)中把水池放在整個院落的中間,然后靠后樹林之下有一些茶亭,然后來欣賞這份假山。廖國彬用一幅畫打開了他的觀點,這幅畫是中國傳統(tǒng)上對世界或者對人、空間、環(huán)境一種非常樸素,又非常有情懷的典型代表。

“任何歷史都是當(dāng)代史”,在今天2021年看來,徘徊在90后邊緣的所謂年輕設(shè)計師看來,這幅畫每次觀賞它的時候都有清風(fēng)徐來,非常啟發(fā)人。

房子就像這幅畫一樣其實創(chuàng)造一個世界,在中國文人或者在我的心境當(dāng)中,我覺得房子并不是這個世界重要的板塊,可能只是一個生活的容器,比房子更重要的可能是一片遠(yuǎn)山遠(yuǎn)景的山水或者欣賞這個山水的心境。在我們不斷設(shè)計過程當(dāng)中,不斷地回到當(dāng)初啟動設(shè)計的原點這么一個感覺,公司20平方的小茶亭,在里面我們追逐的周邊的自然,活動著、閑聊著,喝茶、飲酒。作為設(shè)計者,能給更多人帶來我們?nèi)绱藞猿值膽B(tài)度和一種情趣,這份情趣可能就是我們面對這世界的一種態(tài)度,怎么和世界達(dá)成共識的一種方式。

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張瑋

空間設(shè)計師、產(chǎn)品設(shè)計師AliTLE品牌 創(chuàng)始人

Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎入選設(shè)計師

真正打動張瑋的是,廖國彬自始自終對開始做這件事的初心一直沒有改變,特別前面說到”簡單”,可能是這類設(shè)計師非常追求的一部分。

廖國彬很有魅力,沒有看出來是90后,還是很成熟,包括作品,也包括剛才的闡述,很多細(xì)節(jié)都很打動人,給人感覺到更多是微光,很溫暖、很溫馨、很生活化、很接地氣的這種場景。

林開新

大成設(shè)計  聯(lián)席董事

林開新室內(nèi)設(shè)計有限公司 創(chuàng)始人

廖國彬年輕斯文,特別像福建人的驕傲——林語堂,他的味道,像一個文人。他做的設(shè)計也仿佛有林語堂的影子。有園子,有院子,有天,有月,這種生活方式特別打動人,它是一種心境,一種狀態(tài),于這樣的狀態(tài)中才可以做出無拘束,很自如的設(shè)計。

施旭東

唐瑪國際設(shè)計 創(chuàng)始人/創(chuàng)意總監(jiān)

Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎入選設(shè)計師

90后的他,有點刺激人,不爽的是看到他的主題本來是園子、房子,還有一個茶,老人家就愛這個茶,他把茶搞沒了。園子、房子和茶是我喜歡的東西,本認(rèn)為該是我們的擅長。但是看完案例,我覺得作品太成熟了,特別第二個商業(yè)項目案子和個20平方的茶亭,這又是一個很刺激人的事。

鄭陳順

品川設(shè)計 董事/總設(shè)計師 良奢別墅設(shè)計院 院長

分享主題:《萬物皆懸浮》 

設(shè)計師大概有三個階段,階段大家都適用三大構(gòu)成:平構(gòu)、色構(gòu)、立構(gòu)做設(shè)計,90%設(shè)計師是這樣子,9%的設(shè)計師會在這個基礎(chǔ)上加人文、藝術(shù)、自然。只有1%不到的設(shè)計師提出自己的觀點。比如說華人設(shè)計師貝聿銘先生用三角形不斷在不同項目里面去實現(xiàn),比如說安藤忠雄的作品一看就知道是他的設(shè)計。其實每個設(shè)計師都有自己可以找到的那個亮點,然后不斷地去深入。

鄭陳順通過宇宙、宗教、建筑、火車、船、云端、裝置藝術(shù)、作品8個主題向大家分析了萬物皆可懸浮,萬物之間所有的每一件所見的其實都是懸浮的一種關(guān)系。宗教即為信仰、向上即為向善、宇宙即為懸浮,而室內(nèi)設(shè)計要通過美學(xué)手法,實現(xiàn)向上的場域,向善的心境。希望大家可以一起踐行、一起追尋和實現(xiàn)萬物皆懸浮的關(guān)系。

施旭東

唐瑪國際設(shè)計 創(chuàng)始人/創(chuàng)意總監(jiān)

Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎入選設(shè)計師

鄭陳順講的懸浮一下子讓施旭東想到了《三體》,他讀過兩遍,確實是非??岬男≌f,對設(shè)計會帶來很多更深層的思考。懸浮的概念,無論是一些方法論也好,我們都可以忘記它,記住鄭陳順今天呈現(xiàn)的這些畫面,所有的設(shè)計師要做有良心的設(shè)計,要尊重除了三維之外的更加多維的時空,有一個更加正能量、更加向上的力量。

孟也

孟也空間創(chuàng)意設(shè)計事務(wù)所 設(shè)計總監(jiān)

外WHYGARDEN家居品牌 創(chuàng)始人

Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎入選設(shè)計師

孟也認(rèn)為有兩種方式可以解決掉這個概念,種是藝術(shù),第二種是科技。藝術(shù)是什么?如果看到你后面的空間,希望看到是對藝術(shù)空間不斷執(zhí)著和放棄、簡化到無我境界的一個空間的表達(dá)。可以很干凈、很簡約。

孫少川

廈門嘉和長城裝飾工程有限公司董事長/設(shè)計總監(jiān)

中國設(shè)計年度人物

孫少川認(rèn)為不管做各行各業(yè)應(yīng)該積極向上,這是一種精神,作為設(shè)計師,設(shè)計人要解決生活的痛點,設(shè)計卻讓生活更美好、更便利、更加的在這個空間里面去享受,業(yè)主請我們設(shè)計,投入那么多裝修才有意義、才有價值。

林義福

DCD大成設(shè)計  總監(jiān)設(shè)計師

分享主題:《設(shè)計和業(yè)主一起踐行》 

林義福認(rèn)為一個空間的落地有三個要素,一是設(shè)計師把握的一個尺度,設(shè)計師比絕大多數(shù)的業(yè)主在專業(yè)上更能把控空間的尺度,剩下兩個都是屬于業(yè)主本身的故事;第二個元素叫做空間里面的故事性;后是時間,因為任何一個空間都需要沉淀的過程。有了一定的時間沉淀以后,這個空間才慢慢有了本身該有的味道。比如說做住宅的時候,這個空間肯定會帶有本身業(yè)主的個人屬性,這個屬性是怎么來的。設(shè)計師把握空間的尺度,功能需求都做到位,剩下的就是業(yè)主本身的生活故事性進(jìn)去,這是一個空間的完整性。

在空間里面實現(xiàn)對話共同踐行。很多時候設(shè)計師都在不斷地跟甲方、業(yè)主以及需求者們在進(jìn)行很多的溝通和對話,在對話當(dāng)中發(fā)現(xiàn)真正案例的落地更多時候其實都是在對話當(dāng)中產(chǎn)生的,去了解這個項目背景、甲方的需求以及很多關(guān)于他個人的一些個性、興趣愛好等等?;蛘呤且粋€商業(yè)的空間,了解到商業(yè)項目的背景和利益訴求。設(shè)計師除了在空間、尺度各方面的專業(yè)性以外,一個空間后還是要回到使用者自己的屬性上去。設(shè)計做到在70%或者60%,剩下的是需要客戶去填充的,將來甲方對于這個空間里面軟裝、色彩,或者使用過程當(dāng)中突發(fā)靈感自己想要什么元素置入進(jìn)去之后,那才是真正屬于他們個人的空間。

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孟也

孟也空間創(chuàng)意設(shè)計事務(wù)所 設(shè)計總監(jiān)

外WHYGARDEN家居品牌 創(chuàng)始人

Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎入選設(shè)計師

站在不同的角度和不同的客戶群,還有自己的定位和經(jīng)驗上,給客戶留夠他的空間是正確的。我們所希望的住宅生活起居方式是什么?很多客戶是真的不知道的,因為很多客戶只是擁有自己原來幾十年的經(jīng)驗,只是為生活而生活,并不了解是否真正的提高了生活的品質(zhì)和情趣。而品質(zhì)的提升不是買一張F(tuán)ENDI的桌子放在這里就可以實現(xiàn)的。生活的質(zhì)感和美學(xué)感受,不是錢可以解決的。還有一個是情趣,也就是說,你使用的方式是一種情趣的展現(xiàn),讓屋子浪漫起來,讓使用方式浪漫起來,作為住宅的設(shè)計師,在這個過程當(dāng)中幫業(yè)主規(guī)劃了一次浪漫的體驗。這樣每一次回家都是非常輕松、愉悅和浪漫的。幫助業(yè)主改變他的生活,改變更多設(shè)計師能夠創(chuàng)造的溫婉、美麗的生活方式。使生活有情趣、很浪漫,這是設(shè)計師的使命。

林開新

大成設(shè)計  聯(lián)席董事

林開新室內(nèi)設(shè)計有限公司 創(chuàng)始人

林開新認(rèn)為做設(shè)計不要做太滿,這個還是比較理智,比較聰明的一種做法。其實做一個作品需要多方面的參與,業(yè)主、設(shè)計師、工人,甚至藝術(shù)家、照明設(shè)計師,還有社會的其他因素。我們的作品用什么東西呈現(xiàn)出來讓大家看到,后期的剪輯很重要。所以空間設(shè)計不要做得太滿,留給后面的使用者他們來創(chuàng)造。

設(shè)計壯游 / 精彩花絮

DISCOVERY OF GOOD DESIGN

每個設(shè)計作品都是設(shè)計師留給城市的藝術(shù),安德馬丁「發(fā)現(xiàn)中國好設(shè)計」設(shè)計壯游通過為優(yōu)秀設(shè)計師提供展示設(shè)計作品、分享設(shè)計思想的舞臺,讓中國室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展增加了一個刻度,見證著中國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展與優(yōu)秀設(shè)計師的成長腳步,讓更多中國設(shè)計標(biāo)記為國際優(yōu)秀設(shè)計。讓我們共同期待安德馬丁「發(fā)現(xiàn)中國好設(shè)計」設(shè)計壯游下一站—魔都上海。

關(guān)于「發(fā)現(xiàn)中國好設(shè)計」

DISCOVERY OF GOOD DESIGN

“安德馬丁發(fā)現(xiàn)中國好設(shè)計”,是由英國Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎大中華區(qū)官方機(jī)構(gòu)安德馬丁文化傳播發(fā)起,Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎年度大獎得主及入選設(shè)計師聯(lián)合推動,發(fā)現(xiàn)中國當(dāng)代優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計師,以國際化的視角,精致利他的精神,幫助設(shè)計師自我發(fā)現(xiàn),自我完善,推動中國設(shè)計國際化發(fā)展的長期設(shè)計助推計劃。

本次活動由安德馬丁文化傳播主辦,Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎、陳設(shè)委.晶麒麟獎、網(wǎng)易新聞態(tài)度設(shè)計大獎、設(shè)計上海提供戰(zhàn)略支持,中國室內(nèi)裝飾協(xié)會陳設(shè)藝術(shù)專業(yè)委員會提供學(xué)術(shù)支持,Roberto Cavalli奢磁、羅浮宮進(jìn)口館、德國漢諾地板、瑞士吉博力、德國西曼帝克櫥柜、德國當(dāng)代提供戰(zhàn)略合作,相關(guān)各方鼎力協(xié)作,共同促成了此次北京站設(shè)計壯游的圓滿舉辦。

在全年的發(fā)現(xiàn)之旅中,安德馬丁分別在深圳、成都、北京、福州、上海、沈陽、廣州、杭州8城舉辦分享交流會“設(shè)計壯游Design Grand Tour”,每場活動邀請經(jīng)發(fā)現(xiàn)大使、推薦委員推選出來的杰出設(shè)計師以TED形式分享觀點和理念并進(jìn)行現(xiàn)場交流討論。推薦委員和發(fā)現(xiàn)大使從國際獎項的視角,從設(shè)計專業(yè)的維度,進(jìn)行設(shè)計思維碰撞,借助安德馬丁平臺與眾多合作媒體平臺傳播,為設(shè)計圈更為公眾帶來具有顛覆性啟發(fā)意義的設(shè)計思潮。


(文章來源:騰訊家居    責(zé)任編輯   侵刪)

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